Безоценочность и осуждение


Безоценочность и осуждение

Безоценочность. В общем, такого термина нет. Можно сказать, это отношение или восприятие без оценки.

Помню, когда я училась психологии, запала в память одна фраза преподавателя: «Мы, психологи, обязаны быть безоценочными, но и без оценки мы не можем». Потому что суждение – это позиция, а оценка дает возможность понять ситуацию.

Это мне помогло выстроить нейтральную позицию в отношениях с клиентами, да и просто с людьми. Оказалось, что это очень полезный навык или свойство. Сейчас объясню почему.

Когда вы наблюдаете какое-то событие, вы эмоционально реагируете, и если оно не нравится, то негодуете и начинаете осуждать, а потом, если вы импульсивны, то начинаете действовать: вступать в полемику и отстаивать какую-то позицию, защищать, если от вас это требуется. Так, часто быстрые на реакцию мужчины лезут в драку. Этим пользуются в примитивных мужских группах: оскорбляя, провоцируют других, «оскорбленный» должен реагировать, а там уже работают законы силы.

Безоценочность позволяет занять нейтральную позицию. Это своего рода молчание или пустота.

Она позволяет не тратить время на оценку и осуждение. Для психолога это свойство необходимо, чтобы понять своего клиента. А клиент бывает в разных передрягах, но с ним необходимо поддерживать контакт, понимая и принимая все его состояния.

Для обычного человека это качество нужно? Наверное, для мудрости. Когда вы включаете оценку, начинаете тратить силы и эмоции, вовлекаетесь в событие.

Мудрый еврейский народ, побывавший в разных передрягах, нашел свой выход экономить силы, говоря: «А оно вам надо?». Вот тут и подумаешь, включаться в событие или нет.

Осуждение – отрицательная оценка чужих действий.

Осуждая, вы включаетесь в игру «Суд», которую на основе личных наблюдений описал Эрик Берн в своем бестселлере «Люди, которые играют в игры». В этой игре много героев и нужно делать Выбор. Вам надо занять позицию, потому что есть две стороны: осуждающая (Обвинение) и защищающая (Защита). Судья должен выслушать обе стороны и вынести приговор или решение. Стороны несут расходы: материальные, эмоциональные, физические. А начинается игра порой как поиск справедливости. Хорошо если только поиск справедливости, а не месть или обида, или еще более сильное чувство – гнев. Чем сильней эмоциональный заряд обиды, тем больше расходуется сил и тем сильнее хочется справедливости. Хотя справедливость – это чисто человеческое понятие. Природа, если случается шторм или сильные явления, отбушевала и успокоилась, потом живет дальше. Человек же может долго тянуть за собой прошлое событие, а особо упрямые персоны – пока не докажут свою позицию, не успокоятся.

Иногда человек очень злопамятен и не способен простить. Месть – чувство разрушительное. «Суд» может бушевать внутри одного человека. Он одновременно может быть Защитником, вынести приговор как Прокурор, и принять решение как Судья. А потом еще и наказать как Палач. Самосуд в правовом государстве осуждается, это уже переходит границы дозволенного в обществе, и карается Законом.

Зачем нам в жизни нужна Безоценочность?

Мне она помогает обучать людей снимать стресс на работе и в жизни.

Если вы осуждаете или оцениваете человека, не проговаривая то, что чувствуете ему «в лицо», а думаете или говорите про себя, ему «в спину», вы пытаетесь освободиться от внутреннего переживания и оценки, чтоб снять возникшее напряжение.

Люди не могут без оценки – она дает возможность судить о происходящем и действовать, соответственно ситуации. На уровне инстинктов, это действительно так. На более взвешенном уровне жизни и управления своими эмоциями, можно решать как себя вести, и занять нейтральную позицию.

Люди склонны усложнять. Так накапливается отрицательный потенциал. Чтобы этого не было, можно прекратить оценивать. Принять тот факт, что тебе могут отказывать, что могут осуждать, выносить ничем не подтвержденные оценки. Развеять их можно только в диалоге.

Зачем тогда принимать это близко «к сердцу». Поэтому и следует выключить оценивание. Перейти в эконом-режим. Это вовсе не значит, что мы выключаем чувства. Нет, они остаются, просто мы знаем и принимаем то, что может быть как возможное. Нам становится комфортнее делать то, что может нам помочь, выполнять свою работу или другие действия. Мы живем и чувствуем, только уже меньше тратим сил. Наше спокойствие и понимание может даже поразить других, тех, кто ждет реакции.

Особенно хорошо могут себя почувствовать те, кто боится отказа. Если вы научитесь принимать его, тогда вы поймете, что преодолели этот страх или опасение, и вам станет очень спокойно!

Сегодня прочла притчу на эту же тему, хорошо иллюстрирует, то о чем я писала выше, и ценна фразой «Суждение означает застывшее состояние ума».

Притча о суждениях

Эта история произошла во времена Лао Цзы в Китае, и Лао её очень любил.

В деревне жил очень бедный старик, но даже короли завидовали ему, так как у него был прекрасный белый конь. Короли предлагали ему невиданную цену за коня, но старик всегда говорил:

– Этот конь – не конь для меня. Он личность. А как я могу продать личность, продать друга?

Старик был беден, но не продавал коня.

Однажды он обнаружил, что коня нет в стойле. Собралась вся деревня, и люди сказали:

– Ты старый дурак! Мы знали, что однажды коня не окажется на месте. Было бы лучше продать его. Вот несчастье.

– Не заходите слишком далеко, говоря так. Просто скажите, что коня нет на месте, – отвечал им старик. – Таков факт, остальное суждение. Что бы ни было, несчастье или благословение, я не знаю, потому, что это только фрагмент. Кто знает, что последует?

Люди смеялись над стариком. Они всегда знали, что он немного чокнутый. Но через 15 дней, однажды ночью, конь вернулся. Он не был украден, он просто убежал на волю. И это было ещё не всё. Он привел с собой дюжину лошадей. Опять люди собрались и сказали:

– Старик прав. Это не несчастье. Теперь ясно, что это было благословение.

– Опять вы заходите далеко. Просто скажите, что конь вернулся. Кто знает, благословение это или нет? – спокойно отвечал старик. – Это только фрагмент. Вы прочли одно слово в выражении. Как вы можете судить целую книгу?

В этот раз люди много не говорили, но внутри себя решили, что он не прав: двенадцать прекрасных лошадей!

У старика был единственный сын, который стал объезжать этих лошадей. Всего через неделю он упал с лошади и сломал обе ноги. Люди собрались вновь и опять судили:

– Ты опять доказал свою правоту! Это несчастье. Твой единственный сын потерял ноги, а в твоем преклонном возрасте он – твоя единственная опора. Теперь ты еще беднее, чем был.

– Вы одержимы суждением. Не заходите так далеко. Скажите только, что сын сломал ноги. Никто не знает, несчастье это или благословение. Жизнь приходит кусочками, а большего нам не дано.

Так случилось, что через несколько недель страна вступила в войну, и все юноши пошли в армию. Остался только сын старика, потому что он был калека. Вся деревня кричала и плакала, потому что это было решающее сражение, и они знали, что большинство молодых людей не вернётся. Они пришли к старику и сказали:

– Ты был прав, старик, теперь это очевидно, что это было благословение. Что ж, твой сын калека, но зато он с тобой. Наши сыновья ушли навсегда.

Старик вновь сказал:

– Вы продолжаете судить. Никто этого не знает! Только скажите, что ваши сыновья годны для армии, а мой сын – нет. Только Бог, Абсолют, знает, несчастье это или благословение.

Пока вы судите, вы не растете, не развиваетесь. Суждение означает застывшее состояние ума. И ум всегда требует суждений потому, что находиться в процессе развития всегда рискованно и неуютно. В действительности путешествие никогда не заканчивается. Одна часть заканчивается, зато другая начинается, одна дверь закрывается, другая – открывается. Вы достигаете вершины, но появляется другая, более высокая. Жизнь есть бесконечное путешествие!

Автор Карина Каралли

Помогите проекту - поделитесь статьей в соц.сетях! Спасибо! 🙂
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

Читайте также

Оставьте комментарий