Церемония матепития


Церемония мате

— Перед вами находится дверь в зал матэпития. На ней высечен индейский знак Бога Вакантанку.

Вакантанку… От этого слова мурашки побежали по телу. Мастер открыл дверь в полуосвещённое пространство. И в этой комнате на противоположной двери стене находилось полотно из разных цветов, стекающихся в центр. Появлялось ощущение, что это закручивающаяся спираль, которая затягивала в свою середину. Лена встряхнула головой, и это ощущение прошло. На полу находилось четыре подушки, возле каждой из которых что-то стояло. Посередине размещался зелёный камень, разные камни лежали и по углам.

Лена села на подушку возле пиалы с водой. По её левую руку стояла чёрная глиняная тарелка с землёй, справа сел мастер и зажёг свечу. Напротив, у камня со вставленным в него пером, села Валя.

 — Сейчас мы отправляемся в удивительное путешествие, и я буду вашим проводником, — сказал мастер.

В этот же момент из стоящего в углу магнитофона полилась спокойная музыка. Она растекалась, как туман по лесу. Пение птиц, звук шелестящего листьями ветра, барабаны  вдали, и ведущая к ним дудочка.

 — Вы сами себе выберете дорогу, она зависит от вида матэ. Первая -дорога жареного мате, дорога воина. Не каждый осмелится пойти по ней. На пути будет много встреч с самим или с самой собой, а, как известно, собственное «я» — самый сильный соперник. Лишь переборов его, а значит, и себя, можно пройти путь. Этот мате — сильный, крепкий и насыщенный, храбрый и мужественный. Его выбирают борцы, именно им тяжелее всего себя сломать.

 — Второй путь — путь зелёного мате, трудолюбивого и трудящегося человека, который всю жизнь лишь совершает то, что надо сделать и, забывая про себя, себя же он и теряет. Этот матэ наполняет внутренней силой и даёт энергию на дорогу к себе, а найдя себя, мы обретаем смысл жизни.

 — Третий путь -  с цветком лимона, он манит ароматом, как нимфа лесная, как мечта, за которою можно умчаться, потеряв себя в реальном мире, оказавшись в полной пустоте иллюзий. Смысл пути — найти истину, определить, что на самом деле ценно, а что — красивая ложь, обман, мираж, выдумка, фантазия, виденье.

 — Четвёртый путь — путь любви. Матэ с нераскрывшимися бутонами маленьких роз, которые распускают свои лепестки только при его открытии. Пожалуй, это самый сложный путь, он нежный и в то же время жестокий. От любви до ненависти — один шаг, и весь путь будет на грани с мучением. Ради кого-то отдать себя, и через него же и себя найти, понять, что есть любовь -  это не просто.

 — Кто из вас уже был на церемонии?

 — Я.

 — А кто ты?

 — Валя.

 — А вы здесь впервые?

 — Да.

 — А вас как зовут?

 — Лена.

 — Тебе и делать выбор.

Мужественным борцом она себя явно не считала. Делала не только то, что надо, но и то, что хотела, прислушиваясь к своему внутреннему голосу. Старалась найти истинные ценности, но легко могла унестись в мир фантазий. Больше всего её заинтересовал путь любви, каким бы он ни был, она хотела идти именно по нему. Сердце кольнуло. Лена вспомнила про Иванушку-дурачка перед пророчествующим камнем. Герой народных русских сказок сделал верный выбор. Она улыбнулась  своей ассоциации и сказала:

 — Путь любви.

Мастер один взглядом погрузился в её глаза и, понимающе, почти незаметно, сделал один кивок головой.

 — Матэ был союзником индейцев. Спасал их во времена голода, придавая силы. Давал советы и подсказки при принятии важных для племени решений. Был другом каждому доброму сердцу и учителем каждому ищущему мудрости. Если северные индейцы курили трубку мира, чтобы прекратить войну, то южные племена пили матэ и заключали этим самым мирный договор.

Во время церемонии приходит дух матэ, и если научиться слушать его, то можно узнать ответы на свои вопросы. Для начала надо проявить к нему уважение, аккуратно разбудить его холодной водой и пригласить в кругу.

Матэ мы пьём из калебасы при помощи бомбильи. Методика их изготовления не изменилась. Калебасу делают из тыквы, вырезая содержимое так, чтобы оставить бугристую структуру и сохранить первозданность внутреннего строения. Внешнюю сторону покрывают лакоподобной растительной смесью, чтоб придать прочность и дать долголетие. Калебаса является символом женщины. Бомбилья — это медная трубочка, которая расширяется в маленький лепесток, в котором сделано большое количество отверстий для пропускания мате. Бомбилья является мужским символом. Вставленную в калебасу бомбилью нельзя двигать и вынимать до завершения церемонии. Вместе они создают гармонию соединения мужчины и женщины, дают возможность появиться новому.

Всё в нашей жизни циклично. Каждый день начинается с восхода, середина знаменуется солнцестоянием, вечер -  закатом, ночь -  темнотой. После весны всегда идёт лето, за ним осень, а за осенью -  зима. Этот ход жизни отображен на наших часах, сторонах света. Древние индейцы поклонялись солнцу, и цикличность его фаз пропитала их веру и культуру.

Матэ передаётся по кругу, отображая цикличность жизни. От начала дня, шести часов утра по циферблату, зарожденья, символа  весны и восточной стороны света, он переходит на юг, в день, жаркое лето, наполняясь силой, жизнью, расцветом. Достигая максимума, открытия переходит на запад, в конец дня,  в осень, увядание, завершенье и смерть. Проходит трансформацию на севере, в мире душ, холода, ночи, тишины, ясности и простоты для того, чтобы вновь возродиться. Такой ход событий есть отображение нашей жизни: если мы делаем новые поступки, то переходим на востоке на новый жизненный виток спирали, если же нет — ходим по замкнутому кругу.

То место, куда вы сели, отображает вас и ваши основные жизненные позиции. Возможно, даже указывает на дату рождения.

Вы, Лена, сели у воды, стихии юга. По представлениям древних индейцев, вам присущи изобилие, роскошь, насыщенность, эмоциональность, пышность красок, чувств и удовольствий. Наверное, родились вы летом, когда природа уже даровала свои плоды. День был жарким, солнечным и длинным, какой и должна быть ваша жизнь. Но, как и везде, есть свои плюсы и минусы, без полярности невозможен этот мир. Вы вспыльчивы, ранимы и непостоянны, находитесь в хаосе собственных мыслей и чувств.

Лена была удивлена, насколько совпадали его слова с реальной жизнью.

 — Да, на самом деле так и есть.

 — Вы читали Карлоса Кастанеду?

 Обе девушки отрицательно помахали головой.

 — В первом томе Дон Хуан говорил про место силы, место, в котором мы чувствуем себя уютно, защищено, и значит, оно  -  наше.

Церемония мате

 — Вы, Валя, сели у стихии ветра, севера, спокойствия и тишины. Вы рациональны, обдумываете каждый свой шаг, отдаёте больше предпочтение книгам, нежели шумным гуляниям. Больше находитесь во внутреннем мире, но порой вы слишком хладнокровны, вам не хватает эмоций, вспышек чувств.

Вы являетесь полярностями, это прекрасно, можете учиться друг у друга.

Мастер налил из кувшинчика в калебасу воду, взял её двумя руками, закрыл глаза и произнёс.

 — Приди к нам, Дух матэ.

Сделав глоток, он  открыл глаза.

 — Калебаса передаётся и берётся только двумя руками. Так проявляется доверие и открытость между пьющими матэ, при этом становится  невозможным  достать нож для удара или подсыпать яд.

Мастер передал калебасу Лене.

 — Перед первым глотком нужно попросить духа прийти в круг.

 — Приди к нам в круг, Дух матэ, — чуть стесняясь, произнесла она. Сделала глоток, почувствовала прохладный, насыщенный, не похожий ни на что вкус. Калебасу, как полагалось, двумя руками передала Вале.

 — Приди к нам, Дух матэ.

Валя сделала глоток и передала калебасу. Мастер залил в неё воду из другого чайничка.

 — Я приветствую тебя, Дух матэ.

Мастер сделал глоток, и Лене на секунду показалось, что из калебасы пошёл сильный пар, как в мультике по Алладина перед появлением джина. Она подняла голову и увидела странное плетение вокруг лампы. Оно напоминало сети для большой рыбы, только имело необычный тип сплетения нитей, украшалось перьями и бусинками.

 — Что это вокруг лампы?

 — Ловец снов, — спокойно ответил мастер и передал калебасу, ее тёплые стенки согревали ладони.

 — А если вы присмотритесь, то на одной из стен увидите изображение Духа матэ. Это его пространство, и не нужно чтоб он выходил из него. Теперь догадываешься, зачем здесь ловушка?

На стенке весела маленькая продолговатая картинка с изображением профиля индейца.

Лена повернулась, и над своей головой увидела композицию из перьев, цветных нитей и палок, олицетворяющие орла.

 — Это ещё одно воплощение Духа матэ. С приходом Духа в круг вы можете пустить намерение.

 — Что это?

 — Желание, мечта, надежда, то, что вы хотите, чтобы это произошло, и хоть что-то делаете для этого. Что угодно, от медитации -  до постоянных, систематических действий. Порой даже неизвестно, что эффективнее.

Этот мужчина говорил странными словами, всё вокруг казалось мистическим, магическим и нереальным, но очень-очень интересным.

Лена глубоко вдохнула, прикоснулась губами к бомбилье, сделала глоток и выдохнула. Горячий напиток растёкся приятным ощущением по её телу, даря спокойствие и расслабление.

 — Намерение стройте очень аккуратно. Оно сбывается. Иногда тратится много усилий для достиженья желаемой цели, и в конечном итоге может оказаться, что это не то, чего вы хотели на самом деле, но время утрачено, и его не вернуть.

Калебаса сделала новый виток.

 — Вам нужно представить себе конечный результат, цель, и, если вы действительно будете сильно хотеть, то попадёте в неё. Вся вселенная будет помогать вам. Направьте свои мысли во вселенную, и она ответит вам.

Калебаса вновь вернулась к Лене в руки. Она сделала глоток и ощутила новый вкус матэ. Он открывался насыщенной гаммой вкусовых оттенков.

Мастер вышел, и девушки остались вдвоём, с витающим в воздухе духом матэ.

 Сделав ещё несколько глотков матэ, Лена хотела было приподняться, но поняла, что её немного пошатывает, и решила остаться в сидячем положении. Ей было забавно, ведь ощущения опьянения не было, но лёгкий туман появлялся перед глазами, и всё расплывалось, как во сне. Она вновь услыхала мелодию дудки и барабанов, которая звучала вначале церемонии, глаза послушно закрылись, увидела перед собой дорожку в туманном лесу, мелодия звала её вдаль, и с каждым новым шагом становилась всё сильней. Появились проблески света и силуэты танцующих у костра индейцев. Лена с огромным интересом хотела рассмотреть их. Звук хлопнувшей двери прервал виденье, она лишь напоследок успела ухватить образ красивой девушки с добрыми глазами.

— Время церемонии уже закончилось.

 — Конечно. Спасибо вам, был замечательный вечер.

Девушки радостные вышли из чайного клуба.

Из книги «Игры во времени»

Автор Елена Бугаева

Игры во времени - Елена Бугаева

Купить книгу «Игры во времени» вы можете на нашем сайте.

Цена: 200 грн./ 650 руб.

Узнать о книге больше можно тут.

Помогите проекту - поделитесь статьей в соц.сетях! Спасибо! 🙂
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

Читайте также

Оставьте комментарий