Каждый родитель рано или поздно сталкивается с вопросами именно морального воспитания. Как научить моего ребёнка не врать? Как научить моего ребёнка не брать чужого? Не оскорблять? Не драться?
Что в целом можно свести к простому: «как научить моего ребёнка быть хорошим?»
И хотя вопросы отношения категорий «хороший» и «плохой» волнуют философию уже не первый век, для нас эти категории чаще предстают на более простом, обыденном уровне. Следуя понимаю «хорошего» и «плохого» сложившегося в нашем обществе, мы, взрослые, разграничиваем его достаточно легко. Мы знаем, что ложь, воровство, причинение любого вреда другим – это, несомненно, плохо. Но, полагая подобные вещи сами собой разумеющимися, мы испытываем трудности в пояснении этих вещей ребёнку.
Для упрощения жизни родителя существует огромное количество детских телепередач, мультфильмов и книг, которые, казалось, достаточно внятно способны передать ребёнку нюансы отношений понятий «хорошо» и «плохо». И если у вас есть время для просмотра этих передач с ребёнком, вы можете заметить общую закономерность построения подобных обучающих передач или рассказов. Большая часть времени уделяется стабилизации конфликта между героями и лишь несколько минут – разрешению, что заключается в наказании нежелательного поведения или же пояснении, почему оно нежелательно.
В книге «Шок воспитания» Эшли Мерримэн и По Бронсона отмечается неэффективность подобного обучения. Глядя на детальное изображение нежелательного «плохого» поведения, ребёнок наследует именно его. Хотя мы и полагаем, как взрослые, что наказание этого поведения служит достаточным доказательством того, что оно является плохим, маленькие дети не в состоянии увидеть эту связь. Вы словно говорите ребёнку «Поступай так, как я говорю, а не так, как я делаю», что лишь вызывает у него диссонанс.
Принцип работы нашей психики таков, что мы обучаемся, наблюдая и повторяя то, что увидели. Глядя на то, как герой оскорбляет других, маленький ребенок сочтет, что раз он видит такую модель поведения, значит, она нормальна и приемлема в рамках определенной ситуации.
Конечно, посвятив себя поискам исключений, вы найдете книги и мультфильмы, которые отрицают подобную модель повествования, но есть и другой более быстрый и простой выход.
Понятие морали также тесно связано с понятием идентификации, т.е. способности отожествлять себя с другим, причем с любым другим.
Если вы озабочены поведением своего ребёнка, попробуйте построить вашу беседу так, чтобы обратиться к его чувствам. Может он пока не может понять сложных причинно-следственных связей мультфильма, но он понимает что значит «неприятно» и «страшно». Предложите ребёнку поставить себя на место того, кого он оскорбил. Попробуйте пояснить, что другому ребёнку так же больно, как бывает больно вашему. Не стоит усложнять пояснениями что же есть «плохо» и «хорошо» в масштабе человечества.
Иногда простое обращение к чувствам, тому, что все мы испытываем, может оказаться эффективнее обращению к рациональной стороне личности, и это касается не только детей.
Автор Виктория Моисеенко
