Человеческая жизнь подобна рассказу, начало которого еще можно как-то представить, а вот то, что ожидает человека в конце, не всегда ясно и просто. Данную мысль с легкостью мог бы оспорить известный психолог и основатель психосоциальной концепции личности Э. Эриксон, который выделял восемь стадий в развитии и социализации человека, от рождения и до его смерти. Следует обратить внимание, что Э. Эриксон указывал на любопытную закономерность: как будет решена проблема социализации на первой стадии, аналогично будет протекать решение и на последней стадии. Такой факт можно подтвердить и известной житейской мудростью: «понять жизнь можно только к концу, а прожить надо сначала». Для многих людей такая житейская мудрость звучит как нечто неотвратимое, т.е. живи, как хочешь, все равно все поймешь лишь к старости и то, если доживешь. Как-то мрачно на душе становится. Но надо отдать должное и тому, что Э. Эриксон полагал, что хотя характер человека и формируется в детстве, но не раз и навсегда, а сохраняет способность к изменениям на протяжении всей жизни.
Так вот, стоит только немного призадуматься над таким «рассказом», как в голове начинают просыпаться жители серого вещества, знакомые нам всем «тараканы». И давай вести внутренний монолог в виде вопросов и ответов. Чья рука пишет рассказ? Это сам автор пишет? А может его рукой управляет другой «профессиональный авторский коллектив»? И таких вопросов возникает великое множество.
Казалось бы, «автор» сам может выбирать свою сюжетную линию «рассказа», что у него будет в центре – мелодрама, детектив, приключения, фантастика или сказка. Только от него зависит, в каком жанре «рассказа» он будет проживать свою жизнь. Но это только на первый взгляд. В один прекрасный день человек случайно, лишь на минуточку, решил прислушаться к своему внутреннему монологу и его как будто «осенило». Неужели я стал заложником такого своего «рассказа»? И пошло, поехало: А что меня не устраивает в моей жизни? Все люди живут так же, как и я. Все по одному и тому же сюжету просыпаются утром, чтобы идти на работу, а с работы опять домой (в лучшем случае) и так каждый день до пенсии. Вот только сценарии у всех людей разные. Разные «авторские руки» пишут чужие сюжетные линии. «И чем же я лучше остальных людей» – мысленно утешительно спрашивает себя человек. Что мешает мне так проживать свою жизнь «как все»? А вразумительного ответа для себя не получает. Против чего, в конце концов, протестует моя душа? Что собой представляет тот «бунтарь», который на протяжении долгих лет продолжает «сожительствовать» со мной? Почему я не являюсь хозяином своей жизни? И что следует делать с тем чувством одиночества, которое преследует меня в моей внутренней неистовой борьбе за право найти себя по-настоящему. Да, я пришел одиноким в этот мир, как свет маяка, затерявшийся на далеком мысе в безмерном водном пространстве.
Вот, примерно, так люди зачастую ведут внутреннюю баталию со своими желаниями и мыслями.
Но не стоит огорчаться!
Всегда следует помнить, что человек с рождения наделен способностью и возможностью достигать внутреннего эмоционального баланса. Ему дана возможность добраться до источника зарождения подобных вопросов. И рано или поздно «тараканы в его голове приобретут долгожданное спокойствие и за это поаплодируют ему стоя».
Порой невозможно уловить, где заканчивается мотивация выживания и начинается мотивация самореализации. Психологам часто приходится сталкиваться с такими словами как самореализация, личностный рост, самосовершенствование, саморазвитие. Но, что означают эти слова на самом деле? На какой путь поставить ногу и сделать первый шаг на развилке дорог? Какой путь будет правильный и для кого? Как не задохнуться и не затеряться в обществе потребления земных благ, к которому принадлежит каждый, кто имел неосторожность появиться на свет в этом материальном мире?
У известного психолога Э.Фромма, есть такие слова, касающиеся всех людей в целом: «Необходимо создать условия, способствующие полному развитию истинных способностей и потребностей человека; необходимо, чтобы развитие собственно человеческой активности и творчества стало самоцелью». Но так ли это есть в действительности? Нам должны создавать условия или мы сами должны позаботиться о себе?
Приведу один из житейских примеров.
Очень часто молодые люди, окончив высшие учебные заведения, просто имеют дипломы, которые пылятся на полках их домов. Знания есть, а что с ними делать – не знают. Подобная ситуация в наше время не редкость. Диплом на полке, каждый день работа, а чувства удовлетворения ни собой, ни работой нет. Это как зерно пшеницы, которое лежит в амбаре и ждет, когда же его посеют, пожнут, соберут и перемолотят в муку, чтобы оно превратилось, например, в хлеб. Только тогда, когда в виде хлеба зернышко сможет помочь людям удовлетворить их чувство голода, оно «исполнит свою миссию». Но если это зернышко, которое существует в реальности, не использовать по назначению, то оно рано или поздно испортится и пропадет, так и не выполнив своей «миссии».
И вот, когда все это осознается, становится очень грустно и появляется желание действовать. Главное находить в себе силы и ресурсы для непрерывного процесса саморазвития.
Для начала надо помочь себе найти и открыть все двери, ведущие к тайникам жизненной энергии. Но иногда эти двери плотно закрыты или их охраняют надежные стражи в виде различных внутренних сопротивлений реальности, которые человек придумал или приобрел. Эти «стражи» так надежно могут охранять свои позиции, что порой наносят вред своему хозяину в виде психических расстройств или соматических болезней. И возникает дилемма: человек сознательно ищет способы освобождения от этих внутренних барьеров, но бессознательно, он не хочет расставаться с ними. В такие моменты возникает внутриличностный конфликт, приносящий много негативных чувств и эмоций, с которыми человеку самому уже трудно справиться, и он ищет поддержки со стороны других людей. Именно такие косвенные признаки подсказывают, что человек готов к новому витку саморазвития. Пришло время осознать и принять тот факт, что нужно меняться. Зарождение маленького зернышка уже дает свои побеги и оно готово исполнять свое предназначение.
Иногда в такие переходные моменты следует обратиться за квалифицированной помощью. Как показывает практика, не все люди способны сами преодолеть сложности саморазвития. Потребуется специалист, способный указать и направить на путь «исцеления».
Из истории нам известно, что раньше люди в трудные минуты могли обращаться за помощью к духовным учителям или наставникам. И это понятно. История духовных наставников или духовных учителей своими корнями уходит в глубокое прошлое. Как утверждает история, первые учебные заведения возникли при храмах Древнего Египта и Древней Вавилонии для подготовки жрецов (ІІ тысячелетие до н.э.). В середине I тысячелетия в Индии и в рабовладельческих государствах Центральной и Средней Азии появились буддийские монастыри, многие из которых становились учебными заведениями. Если проследить нить развития от древности до наших дней, то возможно заметить, что школы, из которых потом выходили духовные учителя и наставники, очень напоминают современные школы по психологии и психотерапии. Названия разные, а цель одна – помочь человеку восстановить баланс между духовным и материальным бытием.
И напоследок хочу обратить внимание, что настоящее повествование задумано как размышление о ряде вопросов, которые позволяют глубже проникнуть в суть проблематики жизни простых людей. В нем проявляется авторская рефлексия на самые жизненные, но очень важные вопросы. Они присущи каждому человеку. Просто одни об этом говорят между собой за чашкой чая, другие хотят вынести их на широкий круг обсуждения, а многие просто тихонько «варятся» в своем внутреннем мире, продолжая вести свой бесконечный, но такой до боли любимый монолог…
Автор Татьяна Карпова
